第191章 迪米特里·约安诺维奇大公．1363–1389 十八

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因此在1388年，索非亚方面的三个末端反叛了波萨德尼克约瑟夫，并对这位官员找到朋友和扞卫者的托尔戈瓦亚感到愤怒，与它联系了两个多星期。

诺夫哥罗德人似乎实现了季米特里耶夫的意志，从帕特里基·纳里曼托维奇手中夺走了鲁萨和拉多加;两年后，他们把它们交给了另一位立陶宛亲王卢格维尼-西梅翁-奥尔格尔多维奇，希望在与瑞典人或德国人发生战争时在他身上有一名指挥官，并与他的兄弟们结盟生活。

此时，立陶宛已经跻身基督教大国之列。

约盖拉1386年在波兰贵族的同意下，娶了他们已故国王路易的女儿和唯一继承人雅德维加，在克拉科夫接受了拉丁信仰以及波兰君主的尊严，并自愿和不情愿地为他的人民施洗。

为了缩短仪式，立陶宛人被安排在整个团中：祭司用圣水洒在他们身上，并给他们起基督教名字：在一个团中，他们称所有人为彼得，在另一个团中，在保罗中，在第三个团中，以此类推;乔盖拉从一个地方到另一个地方旅行，用他的母语解释信仰的象征。

佩尔克努斯的古老之火在维尔纳市永远熄灭了。

圣树林被砍伐或化为灰烬，新基督徒荣耀沙皇的怜悯，沙皇给了他们白布长袍：“对于这个民族斯特里科夫斯基说，直到那时他们只穿着兽皮和亚麻布。

这一事件对罗马来说是如此幸运，但对罗兴亚人造成了非常痛苦的后果：迄今为止希腊信仰的保护者约盖拉成为其迫害者;他限制了他们的公民权利，禁止他们与天主教徒通婚，甚至折磨处决了他的两个贵族，他们不想为了取悦国王而背叛东正教。

幸运的是，立陶宛的许多王子——基辅的弗拉基米尔·奥尔格多维奇、他的兄弟斯基里盖洛和德米特里乌斯、沃里尼亚的西奥多、已故卢巴特的儿子和其他人——仍然是我们教会的基督徒和同一信仰的代祷者。

然而，尽管在精神律法上存在意见分歧，但约盖拉的亲戚们热心地为国王服务，除了波洛茨克的安德烈·奥尔格多维奇，他是季米特里耶夫和莫斯科人的朋友。

当这位王子与迪米特里分享库利科沃战场上的危险和荣耀时，斯基里盖洛统治了波洛茨克地区;但很快就被居民驱逐他们把他放在一匹母马上，带着耻辱和嘲笑将他带出城市，他求助于利沃尼亚的主人康拉德·罗登斯坦，并与他一起围困了3个月1382年波洛茨克。

居民们徒劳地向诺夫哥罗德人祈祷，以寻求保护。

他们徒劳地向大师提出，如果他能把他们赶出斯凯里盖尔，他就会成为骑士团的支流：诺沃哥罗德的人民只向约盖拉派出了一个和平的使节，康拉德·罗登斯坦回答说：“我为他鞍上马鞍，从剑鞘中拔出剑，我永远不会背叛他。