第一百二十五章 伏波事了又逢山

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前者行的是众相归一之道，当世刚力第一，曾撼动老君山无穷地脉灵韵，更是将三教魁首玄翁掷出百里。

后者行的是一化万物之道，学贯当世万法，曾以万法凝实化作一城之地，挡住了两位宗师的攻势，隔绝了顶级玄阵的威能，使得圣门众成功退入大荒。

而白西陆则是对于两种理念皆有把握，他以都册道纲为根基所成就的绝式有二。

一者就是收摄金字，破除金鹏、金龙的掌法名唤“烘炉掌”。

洪炉掌以白西陆前世今生所记的经卷典籍为柴薪，收摄万法，坏尽典章，是“万物归一，一生万物”之大循环，而造就大威能的绝式。

既是循环往复，就可扭转虚实，化无为有，化有为无，是极致掌控的现实，堪比神通的唯物真义之招式。

另一绝式就是他贯穿两种极元，败亡残器先生的手段，名唤“自在掌”。

世间万事最通透者莫过起因、结果，两点始终，途中虽有波折起伏，但唯有“始终”明晰。

大道不知其始，但天地总有极限，天地有极，故而此绝式方能功成，掌出自在，因争斗而出掌，得一结果“你死、我活”，所以才能做到一击必杀。

自在掌得大自在，无论中间发生何种事情，生出何种可能，始终在掌，就一定能够达成他想要的结果，是更近乎法理，唯心概念的招式。

他与残器先生对招，皆是外道对外道，武道对武道，最后更是毫无保留地展现自己的武道精义，若是那时残器先生意识尚存，应该会是感到解脱无憾，可谓是死得其所。

但这些都只是他个人的臆想，谁又能真正地毫无波澜地面对死亡，纵然是最为虔诚的求道者，最是麻木的活傀儡，白西陆仍是认为他们在得到最想要的东西后，立刻失去，总是会触及他们心灵最为柔软部分，做不到古井无波。

但是这一切，他都没办法再寻残器先生进行验证了，窜动的极元，破开了兵邪楼的墙壁，沉重而冰冷的海水倒灌，孤寂无言的现实开始崩塌。

不断攀升的日月光辉洞开门户，在天光的接引下，白西陆身形飘飞，直至升入冥冥之中，他看着山崖绝壁断裂，看着兵邪楼沉入海底，看着兵邪楼沉入后好似开锅一样的海面，又看着终是风平浪静的世界，亦是有感修行。

虚灵回归，丹精阵盘落入白西陆祖窍玄关，猛然呼出一口浊气，其声好似拉动烧火的风箱。

他随即心念一动，观想韦驮菩萨之相，脚下顿生焰光莲花。

莲花托起白西陆，乘上七宝铺砌的华光之桥，启程前往香积山。

这才是有福之人不用忙，无福之人跑断肠，红沙阵起绝险地，方知洞神有玄奇。