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“沙目城边的沙河自东向西，是从山间留下来的！这样自带起伏的河流，最适合修筑自流水渠了，无需人力提水…这整片谷地，可都是能开成上好的水浇沃田的！而一旦把整片谷地开垦完成，别说养活四五万人，就是翻上两倍，养上十几二十万，那也是能做到的！…”</p>
随后，约洛基作为河口县的出色祭司，又跟着猴子库卢卡的军团一起西来，主持查帕拉大湖周围的传教事务。眼下，他虽然是三级主祭，但只要再过两年，大湖县的信仰稳固下来，祭司体系深入各村庄与旗队…他再晋升四级总祭司，总领一县教务，就是顺水推舟的事！</p>
而约洛基快速晋升的背后，又暗含着湖中王国内部，墨西加传道祭司与普雷佩查传道祭司们的妥协博弈。墨西加祭司人数偏少，但所处的位置较高，并且集中在京畿城市，以及河口与大湖两个北方县。而普雷佩查祭司日渐增长，数量越来越多，通常占据京畿乡镇，阿帕紫草两个南方县，和北方沿海的拓殖据点。至于青丘县的祭司面向荒原部族，情况比较特殊，出身很杂。他们大多是军团中能打的战争祭司，甚至有不少收编进修的荒原祭司，算是勇猛独成一系。</p>
当时殿下对他说，“对信徒感同身受，是祭司最珍贵的品格。而只要坚持本心，就会获得主神的嘉奖！”而他仔细琢磨着这句“神启”的深意，无论是指引信徒信仰，还是教导农户种田，都做到了特斯科科湖上百个村庄中的最好！</p>
后来，在大祭司的抽调下，一批墨西加祭司西去王国，他也被选入其中，并晋升为二级祭司。来到王国的几年里，他在河口县传播信仰，成果显著，终于打破了平民祭司最难的一级天花板，成为了三级主祭。</p>
“可惜…大湖县的神灵之眼，还停留在湖石城，来不及参与到这一次的大皈依中。不过，大军南下的时候，会带走大部分部落民，去往湖石城屯田。到了那里，可以再举行一次春耕大祭，让十多万部落民一同参与！嗯，春耕大祭就无需神裔俘虏，只用狼、鹿、鱼的三牲即可！…”</p>
“主神见证！这座北特科斯人城邦，虽然很是一般。但这片城邦所在的群山谷地，却是真正的沃土啊！若是能把这里开垦出来，当不下于查帕拉的大湖区…”</p>
“可惜，现在才是春天，这里的河水就这么急了，一旦到了夏季雨季，那是必然会出现洪涝与泛滥的！北特科斯人没有在河边种田，而是隔了两里，肯定就是怕洪水…而沙河只是东北上游大沙河的支流。大沙河的水量更为汹涌，直接在北方百里的入海口处，冲出大片的泛滥平原！…要想开垦沙目城谷地，就必须修出大片水库，连带着也要开垦北方的大沙河平原…而若是能把方圆两三百里，整片泛滥的大沙河平原开垦出来，恐怕足以养活百万人口！”</p>
东方上游，特科斯人口中的“大沙河”，就是水量极大的“大圣地亚哥河”（grande de santiago）。而沙目城谷地的“沙河”，便是后世的莫利纳河（摸lina），是大圣地亚哥河的一条支流。至于大河入海的主干，还在沙目城北方百里，冲击出大片水草丰美的泛滥平原，也是未曾开发的部族游猎地…</p>
这片大沙河流域，从沙目城一带直到北方的托尔潘部。南北三百里，农业潜力之大，并不亚于阿帕平原，是后世墨西哥有名的大粮仓！这片流域储水极多，很适合种植水稻，纬度近乎于珠江三角洲。而在这个时代，一直没有得到开发的原因，就是修水利治水与防备犬裔，需要的人力与物资是在太多，远远超出本地特科斯城邦的能力。北特科斯诸部的农业水平与生产力，都非常有限，长期保持在内耗厮杀的状态。这片富饶的沃土、第二个阿帕平原，也就空置至今.</p>
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