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不同的部落,不同的寨子,其信奉不尽相同,因此图腾千差万别。

但其中有一个特例,就是木依吉!

在佤族的所有寨子中,不管自身信奉或者崇拜的图腾是什么,但都认为木依吉是创造世间一切的最初之神灵。

祂开辟了天地,创造了世间一切万物。

很像我们常说的盘古大神。

信奉木依吉的佤族寨子,应该都是一些历史比较悠久的村寨。

说起木依吉,巴力顿时来了兴趣,他拿起放在墙边的大水烟筒,点燃之后咕噜噜的吸了几口,然后涛涛不绝的给我们讲述起,木依吉守护村子的故事.

我们一边听,一边见缝插针的询问村子的现状,等他讲得差不多,我们对这个翁丁寨又有了更多的了解。

原来这翁丁古寨,最初的时候,全部都是佤族人聚居,但两三百年前,清军征讨缅甸,因为战争的原因,陆续有人迁徙到这里躲避刀兵,逐渐形成了现在这种多民族杂居的现状。

我一边喝茶,一边饶有兴趣的听着巴力的介绍,当他提到清军征缅的时候,我心中一震,这个信息让我暗自警觉起来。

因为四面傩的原因,我对这些消息非常敏感,连忙旁敲侧击道“那些人的后人现在也住在寨子里吗?”

巴力点点头,来到竹楼的窗边“是啊,你从这往下看,左边山坳那边住的那十几户人,祖上都是当时迁徙过来的。”

我顺着他手指的方向,果然见到山坳中隐隐约约的几处竹楼,和巴力的房子结构相差不多。

我看了秦明几人一眼,他们此时也意识到了什么,我和秦明眼神交流了一下,然后对巴力道“等有机会去看看,了解一下他们先祖的故事。”

巴力听完没有在意,随口道“这很简单,这次出去打猎的几个猎人,就有他们中的一个,叫做莽山,等他们回来你们可以认识认识。”

想不到这么巧,我心中顿觉有些意外,不过马上把这一丝情绪掩饰起来,高兴地说道“那太好了。只是不知道他们什么时候回来?”

巴力想了想“一般打猎出去,什么时候回来都是说不清楚的,要看猎物好不好打,不过这次打猎不同,再过三天就是猎人头节,他们一定会赶在那一天之前回来的.”

“猎人头节?”

我对少数民族的节日了解不多,只知道一些泼水节、火把节、古尔邦节等,这猎头节还是第一次听说。

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