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不过,在三玖出去两次又安安全全回来之后,大家就没那么担心了。自此之后,众人对于三玖这位巫有了发自内心的信服和崇敬。
制药的事情是个长期任务,当前部落里的大事是去世老人的葬礼。
以往部落中的葬礼都很简单,没有什么特别复杂的程序和仪式,丛林之中的部落人平均寿命都很短,他们会因为各种各样的事情离世,生活在这里的人仿佛早就习惯了离别和死亡。
他们将同伴草草的安葬,却在不知不觉间,将那份哀痛留在了心里。就像是朱一般,她好像很早的时候就很坦然的接受了母亲的死亡,但是直到松受伤,她才发现她其实并没有真正的放下。
葬礼的仪式与其说是帮助死亡的人走向下一个轮回,不如说是寄托活着的人的情感,将他们从更大的哀伤之中带领出来,让他们获得灵魂上的宁静。
部落的全体成员站在一起,举行了部落中第一份隆重的葬礼。
躺在简陋棺椁中的老人神情宁静,根据亲缘关系的远近,不同的人上前献上不同的鲜花,鲜花将老人覆盖,现场的气氛从哀伤转为宁静。
一同参加过葬礼的族人们之间仿佛又多了一层联系,他们多了对于彼此对于族群的信任感,整个部落变得更加团结也更有凝聚力。
最原始简单的织布工具在三玖的指导之下很快就做好,部落之中也有很多聪明人,他们经过指导很快就学会了使用,一段时间之后三玖也终于穿上了兽皮草裙之外的麻布衣服。
虽然跟后世的面料做工相差甚远,不过好歹也算是有了进步。
三玖效率非常高,高效的驱虫药很快就制作好,这份驱虫药有两种形态,一种是药粉,另一种是药水。
药水没什么味道,人了几乎闻不到,对于其他的野兽也没有刺激性效果,它只对毒虫生效。
只要将药水洒在身上,毒虫就会自动退避。药水是外出打猎的时候往身上洒的,药粉则是在家中使用的。
三玖将制好的药按照部落里的人数分配下去,在部落里,无论男女老少都能获得相同的份额。而那些经常出入森林的年轻人,可以在用完药水之后来三玖这里申请。
为了防止有人胡乱申报,还需要对申请人进行登记,这时候又有新的问题展露出来。
那就是,这个世界还根本没有文字啊!
文字是人类文明发展过程中的产物,目前部落之中只有一些简单的符号,用来记录重大事件,这种记录大部分时候还是以图画的形式。部落中使用的这种简单的符号,在做一些详细的记录的时候还存在着一定的局限性。
三玖只能根据当前拥有的这些文字符号进行补全和创新,在此之后还要教导部落中人学习这种文字。
文字的学习并不是一个简单的过程,而且现在很多的部落人也无法接受这种枯燥的学习。
对此,三玖倒也不勉强,她将这些文字刻在大石板上,又将大石板放在部落的中心,然后在固定的时间开展课程,谁愿意过来听她就教谁,不愿意学习的她也不去别人家中找人。
文字的学习与其他的学习都不相同,最直观的表现就是来学的人数相较于三玖教授其他知识的时候非常的少。
刚开始人们来的还比较多,慢慢的来人就越来越少,最后只剩下几个人。
三玖也没有因为来的人少就改变她的教学态度,依然教的很认真。
留下的人中有一个不再能出去捕猎的老人,有两个三玖原本的小伙伴,其中就有朱,她是一个非常善于学习和深度思考的女孩儿,同时朱也很具备领袖气质。
除此之外,在这些一直留下来学习的人中,还有被三玖治好眼睛,如今正跟随三玖学习一些草药知识的星。
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