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【还有一周答辩,让我重新写】

尹辞在南边听过一个这样的故事,一个村民不知道为何躺在床上一动不动的像是植物人一般,可被送到医院后竟然什么都没查出来,身体的各项数据正常也不是植物人,最后还是村民说是不是被下了蛊,等祭师来了后命人将村民身上的衣服脱下来少成灰,上了三柱香,又将鸡蛋煮熟,香比较特殊,点燃后有一种特殊的腥味,在鸡蛋上炸一个小孔在村民的额头上滚动。

说是蛊虫嗅到鸡蛋的腥味就会钻出来吃东西,祭师将鸡蛋捏碎里面却莫名的出现了一只蛋黄大的飞蛾,看飞蛾振翅的弧度就明白,这家伙还活着,按照祭师的话说,如果没有点燃香,蛊虫就会振翅而飞,重新回到村民的身体中,会直接夺取村民的性命,香的作用就是用来麻痹蛊虫的身体。

说实话当时是不太会相信,因为飞蛾上的绒毛如同毛毛虫的黑色绒毛一样,看起来十分瘆人,上面隐隐有一些斑点,这些斑点是在绒毛的顶端并不是飞蛾的表皮,口腔中有类似于蚊子的吸管一般,他当时认为应该是飞蛾的身上的绒毛粘在人身上或者吸入人的身体都会让人的身体产生反应,又或者是它口器插入身体会注射毒素,当地人认为这个口器会收走人的灵魂。

但蛊虫并不是只有一只,所以每天黄昏时也就是蛊虫进食的时候点燃香拿出鸡蛋滚滚,直到蛋黄安然无恙,里面什么都没有蛋黄光滑,这才说明村民的蛊虫彻底好了。

这种形式叫做滚蛊,寓意也比较简单。

无论是在缜西北白,还是汉代当时滚蛊在最外面都会包裹镇马纸,然后丢到火堆里去烧,如果发出劈里啪啦的声音就代表确实被下了蛊,但已经解决了,其实镇马纸并不是真正的纸,而是白米烧成糊状混合祭祀时烧的灰搅拌在一起的糊状。

晚宴。

村民热热闹闹的围着篝火跳舞,祭祀后就代表的以后风调雨顺,今后的粮食收成和打猎都得到明上神仙庇护,篝火在正中央,最外围就一张张矮脚书案围在一起,未成婚的男人和女人是分开的,只有伴侣才可以坐在一起,如果有心仪的人可以将自己的蛊虫送给他,倘若他拒绝便是两人并无可能,倘若他就着奶酒吞下便是答应了他的请求。

黑瞎子不明白的祭祀后为什么大家这么开心,或许这既是当地的传统?

寨主递过一碗奶酒,黑瞎子点头接过,寨主回答了他的疑问“巫医算到自己的命数将近,便会听从明上神的指令从族中挑选下一任巫医,这时祭祀就已经代表他的命数已尽,祭祀后如果巫医并未跟随明上神仙去,就代表明上神要降下惩罚”

“她为村子做了很多,她是一个好巫医,寨子也需要一个好巫医,可我只希望她能够健康快乐”

黑瞎子点头“原来是这样”

黑瞎子说“所以你在临近一个月后才想将我们赶出去?”

“不错”寨主吞下奶酒“在你们来的前一天,巫医命人告诉我,她的气数将近,第二天晚上你们就来了,看见你的瞬间我便明白,她的气数的结果在你身上”

黑瞎子点头“很神奇”

周围突然开始欢呼,哈兰拉着尹辞想去的中间的篝火跳舞,尹辞及时躲开让哈兰拽住了自己的袖口,哈兰说着话,尹辞听了大概,意思就是要不要去篝火那边跳舞,尹辞拒绝表示自己的四肢不是很协调,跳不来。

哈兰表示很遗憾,笑笑离开了。

尹辞转头正巧的黑瞎子还在跟寨主说话,自己则是静静的坐在原处喝奶酒,奶酒入口醇厚,咽喉处翻涌上一股清香,真是好喝极了。

尹辞冲篝火一笑,黑瞎子的眼疾有了着落,说实话他很开心,依托走过来说“你的血很厉害,我的蛊虫都死了,难怪下的蛊不起作用”

尹辞挑眉“只是运气好”

“要不要跳舞,给你的爱人跳一段?”

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